二禅 → 二禪

四禪之一, 即色界二禪天的禪定, 其境界是定心細微, 無尋伺的心所, 於三受中只有喜樂的二受。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 禅定境 → 禪定境 — 禪, 梵語具云禪那, 華言靜慮。 謂魔事已過, 而且真明未顯。 以修觀故, 發過去習, 諸禪紛現, 當置魔事, 用觀觀之, 良以禪樂美妙, 喜生耽味, 雖免魔害, 更為定縛, 如避火墮水, 無益正行。 為是須觀禪定境也。 (過去習, 即宿習也。 諸禪者, 即色界中, 初禪、 二禪、 三禪、 四禪等禪也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二禅次第定 → 二禪次第定 — 謂人修禪定, 從初禪入二禪時, 一心無覺無觀, 定生喜樂, 其心次第而入, 無有雜念間隔也。 (無覺無觀者, 既入二禪, 即離初禪覺觀動散也。 定生喜樂者, 既無覺觀, 攝心在定, 則生喜樂, 此即二禪之定相也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二禅天定 → 二禪天定 — 謂既得初禪天定已, 心厭初禪覺觀動散, 因攝心在定, 澹然澄靜; 覺觀即滅, 乃發勝定之喜, 如人從暗室中出見日月光明, 朗然洞徹, 是名二禪天定。 (覺觀者, 初心在緣曰覺; 細心分別禪味曰觀。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二禅天识住 → 二禪天識住 — 謂厭初禪覺觀動散, 因攝在定, 澹然澄靜, 覺觀即滅, 乃發勝定之喜, 感報而生色界二禪天, 此識即依化生之身而住, 是為二禪天識住。 (覺觀者, 初心在緣曰覺, 細心分別曰觀也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二禅天 → 二禪天 — 修成二禪的人所住的天界, 在色界的第二重, 共有三天, 即少光天、 無量光天和光音天。 在此二禪天的天人, 因無尋伺的麤動, 所以能夠避開劫末的大火災, 但因為心中還有喜樂的念頭, 所以不能避開劫末的大水災。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 禅悦食 → 禪悅食 — ◆謂以禪法資其心神, 而得禪定之樂, 即得增長善根, 資益慧命。 猶世間之食, 能養諸根, 支持其命; 是名禪悅食。 ◆謂修出世行人, 由得定力, 自資長養慧命, 道品圓明, 心常喜樂, 是為禪悅食。 ◆謂修行之人, 以禪法資其心神, 而得禪定之樂, 即能增長善根, 資益慧命, 猶世間之食, 能養諸根, 支持其命, 故名禪悅食。 * * * 見二食條。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 双三昧, 破二禅有 → 雙三昧, 破二禪有 — 二禪亦色界天也。 謂菩薩修戒定慧, 證雙三昧。 以此天獨有內淨支、 喜支二種定相, 即果報雙, 而未見雙空、 雙假、 雙中之理, 故以此三昧, 令其捨離淨喜, 而證雙空等也。 (雙空者, 謂見、 思二惑俱空也。 雙假者, 謂見假、 思假, 即見、 思惑, 以此惑體虛假不實故也。 雙中者, 謂破見、 思惑, 同入中道也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四禅天 → 四禪天 — 又稱四靜慮天、 四靜慮處。 指修習四禪定所得報果的色界天, 或指居於此界的眾生。 即色界之初禪天、 第二禪天、 第三禪天、 第四禪天。 據《俱舍論》卷八、 卷二十八載: 一、 初禪天, 此處已不食人間烟火, 故無鼻、 舌二識, 但有眼、 耳、 身、 意四識生起之喜、 樂二受和尋伺思惟能力。 二、 第二禪天, 更無眼、 耳、 身三識, 亦無尋、 伺思惟, 唯有意識及喜受、 捨受(非苦非樂之感受)相應。 三、 第三禪天, 唯有意識活動, 與樂受、 捨受相應。 四、 第四禪天,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 第二禅天三变化 → 第二禪天三變化 — 第二禪天三變化者, 一者能於二禪天中變化, 二者能於初禪天中變化, 三者能於欲界變化也。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 第二禪 — 色界四禪天中之第二禪天。 劫末之大水災, 到此為止。 …   Dictionary of Buddhist terms

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